|
|
О! Почему же я не клавишник!
Этот маленький трехактавный синт - эмулятор аналоговых синтов, где можно настраивать осциляторы, ринг модулятор, нойз, фильтры, преамп, эффекты, короче звуки можно делать совсем безумные и это круто! и выглядит он круто каеншна.
А мы снова едем в Питер, играем там 30го (это пятницо)
а в калининграде было круто, море суровое, квартира двухкомнатная ГЫ)))
вот тут ссылко на видео http://community.livejournal.com/sjfest/50304.htmlсам не смотрел, паскоку сижу в Калининграде на почте, и звука тут нет) но суть мне доложили)) а вообще тут неплохо: познакомился с полногрудой симпатичной женщиной из секс-шопа :D а по существу: сходил на концерт: МУЗЫКАНТЫ АКВАРИУМА ИГРАЮТ ЭТНО-ДЖАЗ!! О!! Я не ожидал. Сначала вышли местные сонные перцы без яиц и отыграли глупый недо-джаз/порно-джаз. Я уж разочаровался. НО! Потом пошел Колтрейн под гудение ноутбуков и вой тибетской чаши от клавишника и всяческой перкуссии от ихнего Шара. Он собсно играл на перкуссии и установке, иногда что-то речитативел, был еще саксофонист (ну просто заебись!) и на гитаре он в одной вещице, ну и клавишник, играл на миди клаве в ноут, тоже хорош. И это было круто! Это был позний Колтрейн + психоделический фьюжн, иногда простоват, и смешно так народ хлопает, а они на 7/8 гы)) Все было просто как на одном дыхании, все как бы атонально и без ритма, но вместе, мощно и одухотворенно!! Я такого не ожидал. Пришли большинство, конечно, на слово Аквариум. Какие-то чуваки свстели и громко апсуждале, что это мол гукно. Ну я им сказал, что мол, Колтрейн-все дела. А мне - мы мол собравцы, пришли на АлисаДДТАквариумЪ, и тебе надо что-то меня в жизни, раз те такое гукно нравицца. И ушли (слава Б-гуЪ))).. Ну афициантки с охранниками скучали и обсуждали, как же тут скучно - в тот самый миг когда просто безумное соло сакса!! Ну да куй с ним. В целом все круто. Познакомился с местными любителями этно/джаза и прочего. Меня последнее время любят дэвушке, которые занимаюццо дизайном в том или ином видеЪ. Для себя решил, что это значит: я - эстетичный и даже прекрасный :D Город прикольный, но скучный, молодежи на улицах мало, бабищ хороших еще меньше. Хотя в клуп апосля концерта на дискач ТАКИЕ ТЕЛКИ пришле!.. эх... жана вить...... 7 да зато познакомилсо с Шаром и постараюсь концерт с ними делать может, хотя условия у них серьезные для наших габаритов. Ну то есть реклама нужна заипатая и прочее. вотЪ. Хата от бабушки (царство ей небесноеЪ) дасталась в центре двухкомнатная. Читаю (в школе не читал) пресупление и наказание. Сильно. Пишет лучше моего любимого и близкого мне немца Гессе (тот схематичен панемецке имхоЪ, явно пропагандирует уж свои идеи), хотя сам FM Дастаеффский по идеям все-таки не так глубок имхоЪ. Ну да куй с ним. Вопщем рад, что нечитал это в 10м и имею теперь свой незамусоленный взгляд-с. всем приведЪ пс оля лечиццо галаданием - 8 дней. и успешно)) хотя вот из-за болезни ее просрали халмы, а очень хотелось... поеду-ка на море сегодняЪ Sat, Jul. 18th, 2009, 11:28 pm
Колобок
Сегодня мы играли в Plan B (сухие холмы) с Лешей Бобровским. копроОля у копронас копрозастряла на копропросторах копрородины. Мне понравилось, для безрепетиции очень даже. И Феде тоже. Но конечно народ ожидал не то, для них и тишина была бы наверное жестью, а тут 30 минут гитарного атонального соло с нойзовым подкладом (я Риеджи Икеду засемплировал и Acid Mothers Temple, ну и каосилятор помутил).
А ночью накануне мне снилось, что я - колобок. То есть я толи в психушке, толи в исследовательском центре (неупомню). Но там медсестры, какие-то мои знакомые, бегают за мной, а я от них. По коридорам. Я говорю, что я - колобок, мое шарообразное тело намного гармоничней обычного человеческого, и сознание мое как шар. Я катаюсь по полу. Кто-то меня слушает с недоверием, кто-то старается понять, а кто-то считает, что я дурак (ну то есть как обычно и бывает).
Странно ощущщать себя колобком. Я реально чувствовал свое тело как шар. И сознание тоже было странное. Было весело помню все и при том довольно осознанно и не затуманено. Не знаю, как описать. Но сны забываются. Тем более какие-то они нереальные типа. Вопщем сложно описать. Thu, Jun. 25th, 2009, 12:13 am
реальность
Катя занимается медитацией (не в лотосе, а в шавасане правда). И испытывает всякие многими описанные ощущения (тепла, поднимающегося снищу вверх, некий страх, звон в ушах, полет, ну и тд.. в общем как все это описывают, кто испытал. испытывал сам, но с гораздо меньшей интенсивностью (когда этим серьезней занимался). но пока не столкнешься так близко.. за один день медитации (5 часов правда, у меня так концентрироваться не получается; вообще Кате с этим феноменально повезло) она продвинулась в йоге так, как я за год-полтора. конечно жизнь меняется.. вощем, все остальное без остановки и настоящего изменения сознания - пустая игра. Имеет смысл, когда оно живо конкретным изменением и развитием. Нахожу себя застрявшим... :7: зы коряво написал. и вообще в жж, по-моему, месяца два не каляКАЛъ. зато вконтакте запиарил 420 друзей :D недавно взломали мой акаунт и присылали всем приглашения в группу секса без обязательств. круто! я - ботЪ!!
Mon, Apr. 27th, 2009, 07:30 pm
чо? чо?
http://pop.gzt.ru/2009/04/13/melnica-dikie-travy/быдловато, но тем и славно Comment от Алёшка 2009-04-18 14:21:35 Я врот ебал эту иновационную экономику. Мельницо, я щетаю, охуенная группо. И тёлки туда ходят охуенные, только не каждому дают ебстественно. А кому они не дают, тот приходит домой унылый, дрочед слушает Пузо и Прохора, и пишед про Мельницу гадосте в энтернеде. П.С.: а вжопу Хелависа не даёт. Нехуя пиздить Ответить Comment от Аноним 2009-04-18 14:37:11 вот хоть один нормальный нашолсо. Прохор и Пузо - говно Ответить Comment от Аноним 2009-04-18 15:50:36 Прохор и Пузо сожгут Мельницу! Ответить Comment от Аноним 2009-04-18 16:05:09 Прохор и Пузо выебут в жопу Хелавису. Ответить Comment от Аноним 2009-04-22 18:46:01 паходу уже выебали!
цитата
-------
Первое. Радикальность, жёсткость, бескомпромиссность музыки непрерывно возрастали и достигли своего максимума именно в 90х. Круче некуда.
Всё, что было в рок и независимой музыке сделано раньше, в смысле радикализма и оголтелости многократно переплюнуто. Кто видел японское трио Ruins на сцене, тот фильмы про Вудсток смотреть не может. Кто слышал выступление японской рок группы Melt Banana, не скучает ни по какому року. Просто не по чему скучать. Отрывание голов зрителям на глазах самих же зрителей. Металл и индастриал отдыхают и слушают эмбиент.
Радикал и авангардист Фрэнк Заппа – просто КСПшник, прости Господи.
Второе. В современной приличной и честной музыке нет ахов и охов по поводу её крутости, нет месседжа, нет историй и очевидных проклятий. Но они нам и не нужны. Я как музыкальный журналист знаю цену этим месседжам и этой объяснённой читателю и зрителю крутости. Думаю, и в 60-х цена этому месседжу и этому "самому собой искрению" была не выше.
-------
просто несколько задело. личные впечатления. часто можно услышать такие мнения (не в такой нарочитой форме, но все же) от знакомых молодых музыкантов. очень глупо. это как пафос арт-рокеров. только другой. очень часто люди не могут понять, что их радикальность сводится к уровню дисторшона, громкости и определенным тембрам в звуке гитар :D то есть к чему-то весьма узкому и почти физиологичному.
надо быть шире. что б в дверь не проходить)) Wed, Feb. 25th, 2009, 07:11 pm
цитатки
«В жизни каждого серьез¬ного исполнителя, — замечает Хиндемит, — наступает пора, когда он осознает, что выступления в некой возвышенной роли общественного шута не могут быть конечной целью его существования и что должна быть какая-то более высокая цель, чем сосредоточение в течение всей жизни на мысли, как взять требуемый звук нужной силы в надлежащий момент»
Если новоджазовая музыкальная пьеса постигается как гештальт, как целостное образование, свойства и смысл ко¬торого нельзя понять путем суммирования свойств его час¬тей, то в иерархии ее гештальт-качеств доминантным ка¬чеством явилась исповедально-личностная экспрессивность (которую можно рассматривать как сущность), оказывающая влияние и на полифонизм (диалогизм) художественного метода нового джаза, и на особенности его структуры.
Именно это центральное гештальт-качество, включающее свойства, характеризующие личность музыканта, привело к выработке музыкального языка, максимально адекватного «фундаментальной настроенности» импровизатора, способ¬ствующего аутентичности его высказывания; поэтому смысл новоджазовой композиции можно усмотреть в демонстра¬ции изоморфной музыкальной форме духовно-душевной структуры личности ее создателя, а отнюдь не в выражении некоего человеческого чувства. Как мы выяснили, музыка чувств не выражает, она вообще ничего не выражает, а лишь экспонирует, являя определенные динамические модели человеческого духовного, эмоционального и социаль¬ного опыта. Тем более трудно выразить человеческое с по¬мощью старой формы, где стандартное взаимное противо-стояние доминанты, тоники и субдоминанты внутри двухла-довой системы нередко выступает в качестве абстрактной и безжизненной оппозиции этому человеческому. Даже в но¬вой европейской музыке, разрушившей эту омертвевшую музыкальную кристаллографию, благодаря распаду старой, привычной интонации возникла своя угроза отрешения от человеческого (с которой она пытается бороться, в част¬ности, введением человеческого голоса в свои компози¬ции — особенно в электронной музыке). Именно поэтому по сравнению со свободным джазом любая музыка кажется порой покинутой человеком, его субъективностью.
Чрезвычайная сложность и разнообразие внутреннего чувственного и духовного мира личности должны, казалась бы, выразиться в усложнении и дифференцированности структуры нового джаза, что в общем-то и произошло. Тем не менее нередко у слушателя музыки джазового аван¬гарда возникает удивительное ощущение естественности, органичности музыкального высказывания, т. е. некая ил¬люзия его простоты (так сказать, иллюзия инволюции в ре¬зультате эволюции).
Нужно заметить, что музыканты нового джаза сами по¬луосознанно стремились к созданию такого рода эффекта, причем их к этому понуждало вовсе не гештальтистское правило прегнантности, а специфика их изменившегося эс¬тетического сознания.
В старом джазе благодаря канонизации и заданности формы (квадратность, репризность, регулярность), т. е. бла¬годаря неизменному порядку и характеру зависимостей со¬ставляющих структуры, элементы структуры не только не исчезают и не возникают (признак неподлинного развития), но и не подвергаются каким-либо серьезным субстанцио¬нальным или функциональным преобразованиям — нельзя же вариацию на песенную тему на basso ostinato (нередко простое перераспределение элементов структуры) считать серьезной формой подлинного (качественного) развития.
Правда, уже в позднем бибопе зависимость вариации (импровизации) от темы уменьшается; нередко эта зависи¬мость почти полностью исчезает, и тогда импровизация предстает самостоятельной музыкальной композицией, не связанной с темой общностью структуры, мелодии и рит¬ма. Тем самым практически обессмысливается обязательное ритуальное двойное проигрывание темы в джазе. Похоже, что развитие вариации в джазе повторяет эволюцию вариа¬ционной техники в европейской музыке — от строгих вари¬аций на basso ostinato до лишенной почти всякой техничес¬кой опоры свободной вариационности.
Репризная трехчастность, бывшая основным формообра¬зующим принципом классическо-романтической европей¬ской музыки, стала к XX веку общим местом, исчерпавшим себя расхожим композиционным приемом. Несомненно, что репризная трехчастность композиций старого джаза ведет свое происхождение от этой европейской формы.
зававно вопщем
рекомендую скачать и полистать)) Wed, Feb. 25th, 2009, 06:37 pm
ELP
никогда бы не узнал в этом чуваке эмерсона, который приезжал в москву недавно
все это делось куда-то
смотрю в ютубе барбариан и картинки - круто, а щас 7
а еще катя нашла в моем плеере мессиана и я ей рассказал о нем, все что знаю. и еще то, что круто было бы делать такой типа джаз-рок/авангардвсякий с такими вот ладами и темами. это было бы мощно. |
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
superkolos's journal
